“子供たちには早い年齢から、

批判的、懐疑的思考を教えられるべきではないだろうか？

私たちはみな、

疑い、もっともらしさを天秤に掛け、証拠を要求することを

教えられるべきではないだろうか？”

－リチャード・ドーキンス自伝本より－

私が本当に尊敬する４人の人物のうちの一人が

『リチャード・ドーキンス』である。

（残りの３人はまたどこかで）

冒頭の文はそのまま彼の自伝本から引用した。

私がこの本のこの部分を始めて読んだ時に感じた感想は、

「なるほど。確かに！」ではなく、

「そうそう。その通り！」だった。

ここで書いていくのは、

これまで批判的、懐疑的な思考を貫いてきた

私の哲学である。

▢ 子供時代に納得できなかった謎

『夜に爪を切ってはいけない！』

『新しい靴は午後におろしてはダメ！』

母親に言われたこれらの伝統？迷信？は

子供ながらに納得していなかったと

今でも鮮明に覚えている。

「え！？なんで？？」と

納得するまで質問することができなかったのは

幼少期の私の能力不足だろう。

しかし一方で、

小学校高学年までサンタクロースの存在は心底信じ切っていた。

（両親の巧妙なトリックによって）

超常現象や特殊創造説、神の存在に全く無関心になったのは

もう少し先の話だ。

（ちなみにドーキンスは１６歳でその域にたどり着いており、

後に『神は妄想である』という本を書いている）

話が脱線したが、

要は昔から世の中のことを

批判的、懐疑的な視点で見ていたと自負している。

▢ 批判的思考の重要性

持論だが、

世の中のことを批判的に思考できないと

新しいモノは生み出せない。

新しく、革新的なモノをゼロから生み出す人たちは、

これまでの常識や風潮、伝統を

批判的、懐疑的な視点で分析しているはずだ。

言い換えれば『世の中を変えてやりたい！』という

反骨心とも言える。

なぜそんなことが言えるのだろうか？

だって

『世の中を変えてやりたい！』という考えそのものが

現状の世の中を批判し疑っているではないか！

▢ 問題提起から議論へ

さらに批判的、懐疑的な思考からもたらされた意見は

問題提起になり、質の高い議論を引き起こす。

質の高い議論がなされていないアイデアは、

すぐ破棄した方がいい。

（それかもう一度見直す）

どうせ失敗するので。

アイデアを洗練させる為に必要な議論は、

その会議や話し合いの場で

批判的、懐疑的な意見を繰り出すことによって

発生するはずなのだ。

▢ 否定と批判の境界線

しかしこのような私の考え方が、

物事を良くない方に向かわせることも当然ある。

『すぐ否定する！』と嫌がられ、

よく場の空気を悪くする。

目上の人からは、

『否定から入るな！！』と

お叱りをいただくことも多々ある。

（その度に、

『否定から入るな！！』と“否定”されている

パラドックスな状況を感じているｗ）

中には悪意のある否定もあったかもしれないが、

違った価値観を提供し、

問題提起しているつもりのコトの方が

圧倒的に多いはずだ。

『ん？ちょっと待って！

その考え方は僕と違うから

今から議論しない？』と。

建設的な批判と悪意ある否定を区別するのは

そんなにも難しいことだろうか？

おそらく難しい。

特に日本では。

（私に海外経験はいっさいないが）

だからこそドーキンスが言うように、

子供の頃から批判的、懐疑的な思考を

教育すべきではないだろうか？

もっと建設的な批判が飛び交う

議論を推奨しよう！

▢ まとめ

人の価値観は人それぞれで面白い。

私はそれぞれの価値観をぶつけ合うことの

楽しさと価値を知ってしまった。

同じ価値観、考え方をした人たちのみの集まりで

褒め合い、認め合い、慰め合いの“会”に

何かの間違いで参加してしまった時には、

一刻も早く帰りたいと心の中で懇願している。

（決して場を荒らさないようにしながら）

批判的視点と建設的な懐疑心を育むためには

いったい何が必要なのだろうか？

合言葉は、

“Shall we GIRON ??”

記事：BLDA会長　神尾健太　　➡ About Me